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不知水，则知火；伤害目，难成果。
夫不知水者，不固精气也。失丹本，难保命。则知火者，妄运虚火，反伤神，自精气不固，肾气难平，必漏周天、必伤目，自招其咎，岂能成功？故言难成道果。
诗曰：“不知水火养丹元，搬运虚火徒枉然；冲气努力伤神目，道果难成岂作仙？”
不知火，则知水；丹药消，夜梦鬼。
夫不知火者，如何颠倒发散？则知水者，纵保精气，有药而无火，焉能炼丹？故材耗丹田空，夜梦阴鬼，情扰意乱，惶惧惊怖，难保命也。
诗曰：“不知火候运周天，纵保精气也徒然；阴精虽固难消散，夜梦鬼交泄丹田。」
水火全，阴阳明；勤用功，道自成。
夫水火全者，神气得用。阴阳明者，得其配合。勤用功者，火候不失其时。道自成者，返阴复阳，久而成丹，自然保命延生。
诗曰：“火候两全性命坚，阴阳明道合自然；功勤莫要失时候，自然有药养丹田。”
顺则人，逆则丹；得此理，便成仙。
夫顺则人者，常人精气顺行，惟知配合夫妇，生男生女，此乃人伦之道。逆则丹者，阴阳颠倒，水火逆行，为道之体，逆则成丹。
诗曰：“顺则成人逆则丹，造化炉内宝自乾；能得其中消息妙，成仙作佛也无难。”
求阳火，退阴魔；水火交，铅汞合。
夫求阳火者，静中阳生之火也。退阴魔者，阴尽得纯阳也。水火交者，神气合。铅汞合者，情归性也。（此小周天之道体。）
诗曰：“静则真火养先天，阴魔消尽道自全；水火交会接子午，情来归性配汞铅。”
月在心，日在肾；得知者，法最近。
夫月在心者，坎中之阳火，补离中之虚，故言心空月光自现。日在肾者，丹田真阳发生，肾中一阳之气壮热，故言日魂藏于海底，蟾光透乎昆仑。得此造化者，非凡夫也。（此小周天之用。）
诗曰：“日藏玉兔月藏乌，颠倒水火炼汞初；得来造化归掌上，无忧自然乐清虚。”
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